欲望！艺术！还是捆成粽子的嗜好！

玛卡果

  

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这个世界上的变态美学有很多种，日本绳缚毫无疑问就是其中之一。它在日语中称作Shibari，字面上的意思是“捆绑”或“约束”。



虽然捆绑最开始是作为束缚人身自由的一种手段，不过现在却逐渐成为了一门艺术，它集绳艺、人体艺术、传统服饰、歌舞伎、情色艺术等于一身，所以千万别小看，也别看低了这问“学问”。



捕绳发展史

从刑场到色情杂志



说起日式绳缚的源头，许多人会追溯到古代的捕绳术。有此一说：日本古代缺铁，所以同心（治安官，相当于警察）们不像西方与中国使用手铐，而以绳捆绑犯人。



在江户时期，女囚的行刑是对外公开的。根据川政次郎的《日本行刑史》记载，犯人被绑在马后，以字条标示罪行，拖绕城市一周。



文中还特别提到，女囚的处刑会唤起男性旁观者的变态性欲。公开凌辱的目的为了吓阻大众，于是行刑者尽其所能地羞辱犯人。



各派的捕绳术涵盖“早绳”（在追捕犯人时快速地将对方制服并捆绑）、“本绳”（押送犯人或仪式中使用）、“拷问绳”（审讯中折磨犯人）、“破绳”（挣脱捆绑）等技巧。



不同流派都有自己的捆绑方式，若需在公开场合绑本绳，常由一人捆绑，其他人在四周围成一圈遮挡，以免泄漏本门密术。同时，对不同阶级的人也有不同的捆绑方式。

1948年大阪一家性娱乐场推出“被缚女郎SHOW”，这个是日本SM表演的鼻祖。关于SM的一切，可猛戳《深扒SM究竟是一种怎样的体验？》



两年后，这家娱乐场创刊了日本第一部SM杂志《奇谭俱乐部》。1953年，《奇谭俱乐部》从针对一般正常人的情色杂志转型为真正的“变态杂志”。这转变是由于喜多玲子所绘的一系列绑缚图片所致。



“绑缚”走进影视行业

现今日本的紧缚文化可以说就是在上世纪五十年代开始，逐渐演变出的多种捆绑方式和技巧。



通常需要将受施者用绳索捆绑起来，用以满足实施者的征服欲或受施者的被限制欲。



与西式捆绑单纯将人固定住所不同的是，在日式绑缚中受施者往往需要承受来自绳索捆绑所带来的压迫感，包括对乳房及阴部的挤压或刺激。
在日式绑缚中，受施者的姿势亦是非常重要，样式非常繁多，比如站立缚、坐缚、盘腿缚、开腿缚、后手背缚、上手缚、吊缚等等。



而紧缚作为一种日本传统的情色艺术，在电影、小说里出现也是经常的事。还有很多表现绳缚艺术的舞台表演。传统绳缚表演遵循一套基本的模式：绳师与绳模上台，绳师将绳模渐渐绑起，拉起一个肢体、下一个肢体，直到离地。



剧场人将这由低到高的过程形容为“一朵花渐渐升起、绽放”，是很贴切的描写。接着绳师可能会用皮鞭、蜡烛、或其他的SM道具折磨绳模，最后将绳模放下。
传统上，完整的绳缚表演要到绳子完全解开后才告一段落。从无到有的捆绑过程、其中双方的互动，都是可欣赏的。解绳和绑绳一样重要：有绑有解才是圆满，如何将收尾演绎得与起始一样精彩，是给绳师的挑战之一。



看似情色，实则艺术



经过长期发展，日式绑缚也逐渐演变成一门专门的艺术，称为“绳艺”。绳艺界的人普遍认为，绳子和女性一样有着复杂曼妙的曲线，绳艺则是通过对绳子各种技巧的运用，循环有序地把绳子与人体结合，对人体进行各种花样的捆绑，从而使绳子与人体完美结合成一道具有情致的艺术品。



捆绑方式成千上百，一个优秀的捆绑作品，绳子重量至少有2斤。不仅要美观，打结处还要利落干净；既不能过于松塌，又不能勒得太紧。其实真正让日本绑缚艺术出名的，是它将日本传统美学融入其中，比如日式和服就经常被拿来做素材。

松垮的和服被绳子缠住，没有全部脱落，露出光滑的皮肤，欲盖弥彰，最高级的性感，不过如此。与日本成人动作片的画风不同，和服捆绑作品不注重被绑者露出多少肉，而更突出表现绳子与和服纠缠的美感。



绳艺是以束缚女性身体为外显的艺术手段，从欣赏的角度来看，它具有很强的视觉冲击力，能给人带来视觉上和精神上的享受。

绳艺大师明智伝鬼曾这样阐述自己的理念：“在我的意识里，我的双手跟绳子早已融为一体。绳索是我的知己，它能感应到我头脑里对它的喜爱。绳子于我，就是一种生物。再没有比它更适合的东西了，可以留住一个女人的身体和自由。”



绳缚的心理影射

许多人视日本的SM为一种虐待女性的暴力行为，但也有不少受捆绑者女孩表示自己是自愿进入这个领域。“虽然是M，但是我们并没有觉得不舒服，称自己为牺牲品有点过分了，这并不像看上去那么暴力”。

虐恋是一种将性快感与痛感联系在一起的性活动，即通过痛感获得性快感的性活动。在捆绑的过程中，被剥夺了行动能力的一方感知被放大，情趣感增强；另一方面，部分人会对捆绑产生依赖心理，被束缚的臣服感带来安全感，久而久之，看到绳子也会产生性兴奋。



台湾绳师小林绳雾说过：“绳缚应是情欲与爱意的表达、沟通的方式和两人共同享受的过程，玩绳可以几乎不用技法，却不能少了灵魂。”



在一次次的绳起绳落间，绳艺师以绳作为言语、神情、肢体动作之外的沟通方式，受缚者则从绕绳的速度、节奏、力道中感受其所传达情绪、感情与欲求，两颗心借着绳的联系更加紧密。

在日本有很多专业的绳缚师，他们的日常工作很繁重，作为一个传统手艺人也属于服务行业，每年接待的女性客人多达两千人。前来被绑的女性，一般是来自企业的白领，白天工作兢兢业业，压力却无法释放，依靠绳缚，她们可以借此放空自己，达到身心舒畅。

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五湖钓鱼

日本摄影大师荒木经惟热衷于拍摄“裸体”“捆绑”“施虐”为主题的照片，他的作品饱受争议，有人将他的作品看作是变态，但仍然否定不了他是日本最具国际影响力的摄影师。把性泛谈，在一朵花，一双手，一根绳子中，表达出情色，他对于情色的敏锐就像是一把匕首，把人们想要掩盖的欲望层层割开，摆在人们的面前，他说：“我把女人们的身体绑住，因为我知道我不能绑住她们的灵魂。能被绑住的，只有现实中的身体。将绳索环绕在女人身上就像用双臂抱住她们。”

baleshe3

变态的小日子，把这么变态的行为，洗白成了艺术，然后还有很多的拥趸，呵呵

黑猫股份

个人还是悬赏不了这类的题材，感觉有些变态心里